ישנם שבעה תנאים שצריכים להתקיים כולם בכדי שיהיה אפשר לברך ברכה זו: א. שבירך על יין בפה"ג ודעתו לשתות עוד מהיין (שו"ע קעד-ד. הל"ב-קעה-א.). ב. שיהיה בסעודת פת וקידוש על יין הסמוך לסעודה נחשב ליין בתוך הסעודה אבל לא כוס של ברכת המזון (חזו"ע ברכות-עח. כה"ח-כח. מנ"י ט-יד). ג. שנשאר מהיין הראשון (משנ"ב-ג. חזו"ע-עז. כה"ח-ו). ד. שהיין השני לא היה על השולחן בזמן שברכו על הראשון אלא במקר או בארון (הל"ב קעה-ג). ה. שינוי יין- אפי' שאינו טוב כמו הראשון אבל לא יותר גרוע. ולפיך מיץ ענבים ואח"כ יין נחשב לשינוי ואפי' שתי סוגים קברנה וסובניון נחשב לשינוי (הל"ב קעה-ב-ג). ו. שתיים ששותים יחד בשולחן אחד ושישתו פעם שנייה מאותו יין (שו"ע קעה-ד). ז. ראוי להחמיר שיהיו שותפים ביין ואינו לעיכובא (הל"ב-יט). אי"צ לשתות שיעור רביעית וסגי בטעימה (חזו"ע-עה) ואם שתה מהיין השני ושכח לברך יש ע"מ לסמוך. ניתן להביא כל פעם עוד יין ולברך עליו.