ב במקרה שסלסול הפאות בטל לגמרי, כגון לאחר טבילה במקווה או לאחר השינה, אסור לסלסל את הפאות ויש בזה איסור 'בונה', כמבואר בשו"ע ( שג-כו) שאסור לאישה לקלוע צמותיה משום 'בונה', וכמו כן סלסול פאות נחשב כ'בונה'. אולם בקצות השולחן ( קמו-כא) כתב שאם יש צורה לפאות ורק מחזק את מראה הסלסול, יש להקל בזה. ויש פוסקים שהתירו לגמרי, כיון שאיסור הבניין הוא רק בשערות נשים ונערות אולם בשערות הפאות אין איסור, דאינו דומה כלל לבנין, (באר משה א-יט, ה-עד, משנה הלכות ו-סח)