הרב עובדיה פוסק בשו"ת יחוה דעת חלק ג-כב שדברי הרמב"ם שאסור להקשות דבר רך אינם שייכים לעניין אוכלים- כיוון שזהו דרך אכילתם, ולכן פסק שמוצר להקשות צנים על גבי התנור בשבת אמנם מה לגבי הצד ההפוך-ריפוי/ ריכוך דבר קשה בשבת? גבי קרוטונים במרק- הוא פסק שמותר- אבל מה לגבי פסטה וכו'- האם היא תהיה מותרת ב"בישול" ע"ג הפלטה/ תנור בשבת או תהיה אסורה? והרי אין "אפיה" אחר "אפיה" ומוצרים אלו כבר אפויים. ומה לגבי מנה חמה? ואם יש בעיה עם בישול המים עצמם- מה יהיה הדין אם המים ילקחו מהמיחם עצמו או ישמרו רותחין מבעוד יום
