סיר חלבי שהשתמשו בו רק בפרווה ב24 שעות שעברו וניתז עליו רוטב בשרי (חם) , ולאחר מכן (לאחר ניקוי) בישלו בו אורז מה הדין של האורז ? ושל הסיר ?
הניחו תבנית תנור בשרית קרה על הרצפה ונשפך עליה מעט קפה נמס חמים, ניגבו מיד במגבת את הקפה מהתבנית, מה דין התבנית?
כיום משתמשים כולם בחומר ניקוי אחרי כל שימוש בסיר, מחבת וכו, שפוגם מיד את הטעם, שאולי נשאר בכלי. האם יש לזה השפעה לגבי דין הכלי בכל מה שקשור ל"בן יומו", כלומר האם שימוש בחומר ניקוי מבטל מיד את ההגדרה של הכלי כ"בן יומו"?
רוצה להכשיר שיפוד שהשתמשתי לבשר כדי להשתמש בו לחלבי (לצלות גבינת חלומי) האם אפשר בהגעלת השיפוד ולא מחייב ליבון, אפשר ללמוד זאת מפרשת השבוע "ומורק ושוטף במים", זכור לי ששמעתי לפני שנים בשיעור של הרב יעקב יוסף זצ"ל שאמר בהכשרה מבשר לחלב לא חייב ליבון אלא מספיק הגעלה כפי שלמדים בכלים בבית המקדש שעשו הגעלה ולא ליבון, היתרא בלע.
בעל תשובה שהוריו חילוניים. יש לנו בבית שיפודי נירוסטה / סיחים למנגל של ההורים שהשתמשו בהם שנים רבות כדי לעשות על האש. הם טוענים שתמיד קנו בשר כשר וכו', אבל הוא מסופק לגבי הכשרויות וכו'.. האם ניתן להשתמש בסיחים האלה כדי לעשות על האש? או שיש להכשיר אותם בליבון חמור?
