הכניסה לכנסייה אכן אסורה על פי הלכה, על כל עוון מועילה תשובה, וברגע שאתה מתחרט ומתוודה ומקבל על עצמך להיזהר בכך בעתיד, קיימת את חובת התשובה. על איסור הכניסה לכנסייה, ראה שו”ע יו”ד סי’ קנ ס”א [לא רק להיכנס אסרו, אלא אף להתרחק לפחות ד’ אמות מדרך שמביאה לפתחה של עבודה זרה], ש”ך סי’ קמט סק”א, ובארוכה בחומר האיסור בזה (שו”ת יביע אומר ב יו”ד-יא, ז יו”ד-יב. יחווה דעת ד-מה). ומכל מקום למסגד מותר (יבי"א ז-יו"ד-יב. דברות אליהו ד-י).
הכניסה לכנסייה אכן אסורה על פי הלכה, על כל עוון מועילה תשובה, וברגע שאתה מתחרט ומתוודה ומקבל על עצמך להיזהר בכך בעתיד, קיימת את חובת התשובה. על איסור הכניסה לכנסייה, ראה שו”ע יו”ד סי’ קנ ס”א [לא רק להיכנס אסרו, אלא אף להתרחק לפחות ד’ אמות מדרך שמביאה לפתחה של עבודה זרה], ש”ך סי’ קמט סק”א, ובארוכה בחומר האיסור בזה (שו”ת יביע אומר ב יו”ד-יא, ז יו”ד-יב. יחווה דעת ד-מה). ומכל מקום למסגד מותר (יבי"א ז-יו"ד-יב. דברות אליהו ד-י).
פלאפון לבית ההוראה
050-4190-185
להתקשר בין השעות
18:00 – 14:00
כתובת בית ההוראה
דוד ילין 31 ירושלים
