יש לחלק בדין זה ולברר איזה חלק מהכסא התפרק. אם נפל אחד הגלגלים יש לאסור להחזירו בשבת, כיון שזהו תיקון חשוב, שהרי כסא ללא גלגל אין אפשרות להשתמש בו כי חסר ביציבותו. ואע"פ שאין בנין וסתירה בכלים, כמבואר בשו"ע ( שי"ד סעיף א') אבל בתיקון חשוב יש איסור בנין וסתירה, כמובא שם בבית יוסף. אבל אם התפרקה משענת הכסא בחלקה העליון כך שאפשר להשתמש גם בלעדיה, אין זה תיקון חשוב ומצד זה מותר לשוב ולחברה בחזרה, ובלבד שאופן החיבור הוא בקלות ולא בצורה שבה זיזים נכנסים לתושבתם בחוזקה. אלא שעל פי הרוב בכסאות מסוג זה צורת חיבור החלקים היא על ידי הכנסה בחוזקה, ולכן יש לאסור. (עי' בית יוסף ב שי"ג ס"ו ובבה"ל שם) אולם אם המשענת או אפילו הגלגלים מתפרקים באופן קבוע, אחת לשבוע או יותר, המיקל בזה יש לו על מי לסמוך, וכדאי להחמיר ולעשותו ע"י קטן. (יעויין באשל אברהם מבוטשאטש  שי"ג).