בשו"ת פעולת צדיק למהרי"ץ ח"א סי' ו הביא בזה את השיטות, וכתב, כי אף שמן הדין נראה כי מותר לערות מים רותחים שבכלי שני על מאכל הנמצא על האש, כיון שהבית יוסף החמיר בזה כשיטת רבינו יונה אין להקל למעשה. וראה ב' שו"ע המקוצר לרב רצאבי סי' נו שהביא דבריו, וכתב שלמעשה יש להחמיר אף שאין למחות במקילים בדבר.