חבר שיש לו חברת פרסום, ולקוח (לצורך הענין שמעון) שילם לו כסף בכדי שיפרסם את העסק שלו אך כעת מגיע שמעון ורוצה לתבוע את חבר שלי מכיוון שלטענתו הוא לא ראה תוצאות מהפרסום שחבר שלי עשה האם שמעון צודק? והאם על פי ההלכה יש לו זכות לתבוע את חבר שלי?
בערש"ק בכניסה למקווה הכנסתי למכונה שטר של 20 ש"ח וציפיתי לקבל עודף. כשהכנסתי ידי להוציא העודף מצאתי בכף ידי יותר ממה שהיה אמור להגיע לי. זה יכול להיות שהמכונה הוציא אז יותר כסף, או שזה היה ממישהו שהיה לפני. והאם ישתנה הדין אם יש מצלמות שאולי אפשר לעקוב אחרי כל פעולה ?
קבוצת בחורים ארגנה יום עיון לבחורי השיעור, ומונו לשם כך שתי בחורים האחראים על גביית הכספים ותשלומים למרצים. למעשה אחד האחראים שילם למרצה בצ'ק עצמי, והתברר לאחר מכן שהאחראי מעל בכספי השיעור והצ'ק לא כובד, ואין אפשרות להוציא מהאחראי את התשלום. וכעת תובע המרצה את כספו מחברי השיעור, האם עליהם לשלם לו מכיון שהם המזמינים וגם נהנו. או שהמרצה הסכים שהתשלום יהיה מהאחראי וכעת עליו לבוא עם האחראי לדין?
אני מעוניינת ללמוד טכנאות אולפן – הקלטת שירים באולפן ביתי. בשביל להקליט שיר, הלקוח צריך להשיג את הפלייבק – מנגינה. ואז אני מדביקה את השיר על המנגינה. יש כאלה שקונים את המנגינה בכסף ויש כאלו שמעתיקים אותה ממשהו אחר. השאלה היא האם אני צריכה לברר מאיפה הלקוחות השיגו את המנגינה של השיר (אם הם שלמו עליה או העתיקו אותה, ואולי זה גזל) או שזה אחריות הלקוח ולא אחריות שלי?
מחלוקת עקרונית בין דיירי הבניין. לדירת הגג היתה נזילה אחת מדיירות הבניין הציעה על ידיד של המשפחה שלה שעסק בזה והיום פנסיונר והוא ביצע את העבודה במחיר מוזל אך לא הוציא קבלה, אחד הדיירים טוען אני לא משלם רק למי שמביא קבלות, האמנם? וזה פגש אותנו פעמים נוספות, למשל עשרות יונים שהחלו לקנן תחת גג הרעפים והחל סרחון נוראי בבניין. הצעת מחיר ממוסדת מבעל מקצוע שעוסק בתחום דרשה 2500 ₪ מנגד אחד המתפללים בבית הכנסת אמר שמוכן ללכוד אותם תמורת 500 ₪ … מה נכון לעשות? האם לקחת תמיד בעל מקצוע מדופלם? או להיעזר בידידים גם שלא יודעים להוציא קבלה?
שילמנו על קורס שאפשר לקבל עבורו החזר חלקי מקופ"ח. אשתי הלכה פעם אחת ולא נהנתה ואינה רוצה להמשיך. האם אפשר עדיין לקבל את ההחזר או שהחזר הוא רק ע"ד שתלך לשם. ואם אפשר לקבל את ההחזר, האם מותר למכור את הזכות ללכת לקורס לאשה אחרת. כי בסוף יוצא שההחזר היה עבור אשה אחרת ולא עבור עצמה?
לקחתי מחבר ביום שישי רכב, (לא בשכר אלא בתורת טובת הנאה, לא התכוונתי לשלם לו על ההשאלה הזו) לנסוע לשבת לבני ברק, הוא אמר לי שהרכב תקין, מילאתי סולר (100 ₪ ) וגם היה דלק לפני, חזרתי לירושלים ובכניסה לירושלים נדלקת נורה של דלק. אמרתי לו מה עושים? והא אמר שאפשר להמשיך בנסיעה. המשכתי בנסיעה בכביש 1, באמצע הדרך המנוע הפסיק לפעול, ירדתי לשוליים התקשרתי אליו. הוא בא אליי ראה אותנו שם, בדק את האוטו. הביא בקבוקי סולר עם 100 ₪ שהבאתי לו, והוא טען שהוא רואה צינור שפיצצתי אותו. אמרתי לו שנסעתי נסיעה רגילה. והוא התעקש שיש נזילה. האוטו שם, הוא טען שמד הדלק טוב ולא ברור מה היה, זה לא תקלה מצויה. צריך להחזיר אותו רק עם גרר מי משלם על הגרר ועל התיקון של הנזילה.
בית כנסת שטוען שפטור לשלם ועד בית ממספר סיבות: גם מצד זה שקרוב אם לא כל מי שמתפלל בבית הכנסת זה בעצם השכנים והנהנים לא יכולים לתבוע הוצאות לקופת הועד מקופה שהם בעצמם נהנים ממנה.
לפני כמה שנים הבן הצעיר של בעלי הדירה שלנו נסע בלי רשיון והתנגש ברכב שלנו. לצערי הקשבנו לבקשת אביו ותבענו את הביטוח שלנו כשציינו שאיננו יודעים מי הנהג הפוגע. מה ניתן לעשות כעת?
מצאתי ספר בבית שיכול להיות שהשאלתי ממישהי לפני מספר שנים, אין לי את המספר שלה כדי לברר, מסתבר שהיא גם שכחה מזמן( אם הספר בכלל שלה) מה לעשות במצב זה?
