בכלי חד פעמי הדין קל עוד יותר, כיון שהוא מיועד לשימוש חד פעמי, ואין כאן ביטול כלי מהיכנו, ראה שבות יצחק מוקצה פרק כ אות ח בשם הגרי"ש אלישיב לגבי נתינת פסולת בשקית אשפה. הרעיון של ביטול כלי מהיכנו הוא שאתה שולל מה שהיה בו קודם לכן, דבר שבא ליעודו לא נחשב שסתרתי אותו. שאם כן גם סתם שימוש בכלי חד פעמי יחשב סותר כי הפכתי אותו לאשפה… אמנם בחוט שני ח"ג עמ' קעג אכן אוסר להכניס אשפה לפח ריק ומצריך שיהיה שם משהו ראוי לאכילה קודם, או שיהיה שם זבל לפני שבת, ולדבריו אכן יש לדון להצריך גם כאן שישארו גרעינים ראויים לאכילה בצלחת כל הזמן. ויש מקילים בכלי חד פעמי בכל אופן (חזו"ע ג-ריא).
בכלי חד פעמי הדין קל עוד יותר, כיון שהוא מיועד לשימוש חד פעמי, ואין כאן ביטול כלי מהיכנו, ראה שבות יצחק מוקצה פרק כ אות ח בשם הגרי"ש אלישיב לגבי נתינת פסולת בשקית אשפה. הרעיון של ביטול כלי מהיכנו הוא שאתה שולל מה שהיה בו קודם לכן, דבר שבא ליעודו לא נחשב שסתרתי אותו. שאם כן גם סתם שימוש בכלי חד פעמי יחשב סותר כי הפכתי אותו לאשפה… אמנם בחוט שני ח"ג עמ' קעג אכן אוסר להכניס אשפה לפח ריק ומצריך שיהיה שם משהו ראוי לאכילה קודם, או שיהיה שם זבל לפני שבת, ולדבריו אכן יש לדון להצריך גם כאן שישארו גרעינים ראויים לאכילה בצלחת כל הזמן. ויש מקילים בכלי חד פעמי בכל אופן (חזו"ע ג-ריא).
פלאפון לבית ההוראה
050-4190-185
להתקשר בין השעות
18:00 – 14:00
כתובת בית ההוראה
דוד ילין 31 ירושלים