מי שאכל ושבע חייב בבהמ"ז מהתורה ואם יש לו ספק חוזר ומברך ג' ברכות ראשונות, ואם אכל רק כזית ושבע אפי' משאר דברים והסתפק חוזר ומברך ובלא"ה כשלא שבע אינו חוזר לברך מספק כיון שהוא ספק דרבנן (שו"ע קפד-ט. משנ"ב -טו. כה"ח כב. שו"ע רט-ג. יבי"א ח-או"ח כג-כח / ט או"ח צד-כג. יחו"ד ו-עמ' נח-סא חזו"ע ברכות-רלח. הלי"ע ב-סג-סט. אול"צ ב-קי).
מי שאכל ושבע חייב בבהמ"ז מהתורה ואם יש לו ספק חוזר ומברך ג' ברכות ראשונות, ואם אכל רק כזית ושבע אפי' משאר דברים והסתפק חוזר ומברך ובלא"ה כשלא שבע אינו חוזר לברך מספק כיון שהוא ספק דרבנן (שו"ע קפד-ט. משנ"ב -טו. כה"ח כב. שו"ע רט-ג. יבי"א ח-או"ח כג-כח / ט או"ח צד-כג. יחו"ד ו-עמ' נח-סא חזו"ע ברכות-רלח. הלי"ע ב-סג-סט. אול"צ ב-קי).
פלאפון לבית ההוראה
050-4190-185
להתקשר בין השעות
18:00 – 14:00
כתובת בית ההוראה
דוד ילין 31 ירושלים
